A morte de Deus não é simplesmente uma exposição de descrença de um indivíduo particular chamado Friedrich Nietzsche.
 
Ela é muito mais a explicitação de uma condição contemporânea, de uma incontornável impossibilidade de se pensar o que quer que seja a partir de um plano metafísico de essências eternas e imutáveis. Pensar as consequências dessa condição para a experiência religiosa em geral é a tarefa a que se impõe o livro O dicurso religioso após a morte de Deus, uma obra de fôlego que se insere nos impasses enfrentados por quem hoje ainda se entrega à possibilidade do sagrado.